В Российском исламском институте продолжается III Всероссийский симпозиум с международным участием «Традиции и инновации в мусульманском образовании России». Сегодня в рамках симпозиума прошла Всероссийская научно-практическая конференция «Теология между традицией и модерном: пути и принципы формирования новых подходов исследования».
В конференции принимают участие ученые, специалисты в области теологии из разных город России. Среди участников представители НИУ «Высшая школа экономики» (г. Москва), ОЧУ ВО Русской Православной церкви «Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет» (г. Москва), ФГАОУ ВО «Южный федеральный университет» (г. Ростов-на-Дону), ФГАОУ ВО «Белгородский государственный национальный исследовательский университет», ФГБОУ ВО «Кубанский государственный университет» (г. Краснодар), РО ДОО ВО «Российский исламский университет» (г. Уфа), «Медресе «Нур (Свет)» (г. Самара), «Болгарской исламской академии» и др.
Модератором конференции выступила завкафедрой систематической теологии РИИ Татьяна Седанкина. Открывая конференцию, ректор РИИ и КИУ Рафик Мухаметшин поприветствовал участников и обозначил проблемные вопросы современной исламской теологии.
— Сегодня методология теологии построена на западноевропейских взглядах и идеях, что может привести исследователя к парадоксальным выводам, которые могут противоречить идеям ислама. И необходимо разрабатывать методологию исламской теологии, развивать данную тему. Представители светских вузов пытаются говорить, что теология может существовать без привязки к конфессии, выделяя научную теологию. Но теология она ведь конфессиональная, что и отличает ее от религиоведения, — констатировал Рафик Мухаметшович. Он также подчеркнул, что в светских учебных заведениях, реализующих направление теологии, проблемным является вопрос преподавательского состава. – Кто преподает на данных направлениях в светских вузах? — задается вопросом ректор РИИ, и тут же отвечает, — это философы, религиоведы, историки, которые привносят свое понимание. Таким образом теология остается на обочине академической науки, на мой взгляд, — отмечает Рафик Мухаметшин.
Завершая свое выступление, он поблагодарил гостей за участие в конференции и выразил надежду на то, что научное мероприятие пройдет с пользой для всех ее участников.
Заместитель директора Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования по координации региональных проектов и взаимодействию с государственными структурами Алексей Петров, также приветствовал участников конференции и выступил с докладом «Теология в цифровом измерении: пути и принципы гармонизации исламской традиции и технологий искусственного интеллекта». Он отметил, что с самого своего зарождения Ислам был цивилизацией знания, книги и письменного слова.
— Вопрос, стоящий перед нами, заключается не в том встретится ли ислам и искусственный интеллект, а в том – будет ли эта встреча направляться мудростью, или будет пущена на самотек. Важно отметить, что ИИ как инструмент применяет нравственные и этические качества того, кто его использует, — резюмировал Петров. Он предложил мусульманскому научному сообществу не оставаться в стороне данного вопроса, ожидая в какую сторону будет направлено развитие технологий «искусственного интеллекта», а стать во главу процесса.
Алексей Петров отмечает, что мусульманскому сообществу необходимо использовать современные технологии и заниматься вопросом обучения ИИ, чтобы они стали надежными помощниками, а не генератором ошибочных взглядов.
В целом первые два выступления задали тон всем последующим, и спикеры так или иначе возвращались к данным темам в течение всего дня работы конференции.
После приветственных выступлений конференция продолжилась в рамках секций — «Текст и Смысл: герменевтические стратегии в христианской и исламской традициях»; «Теология в академическом дискурсе: институционализация и научная периодика»; «Актуальные проблемы современной исламской теологии».
Выступления участников конференции касались важных тем развития теологии. В частности, методов научной теологии, межрелигиозного диалога, метафоры «игольного ушка» в православной и исламской экзегетике, роли ислама в жизни народов современного Северного Кавказа, теологического образования в современном правовом поле Российской Федерации, публикаций в научных журналах по теологии и др.
Завершилась конференция мастер-классом «Концепция «Мета-Калям» как интегративная методология современной
исламской теологии: теоретический, исторический и практический аспекты», который провела Татьяна Седанкина.
Все фото: https://cloud.mail.ru/public/XSqi/Kou995fPB
